Sendangagung

Dari kreasi seni keduanya mampu menghasilkan sekitar puluhan aneka jenis produk batik tulis  per bulannya mulai gendong, kain baju, dan sarung. Dalam beberapa bulan terakhir, omzet mreka mulai meningkat. Dari Harga produk mereka pun cukup beragam, mulai harga Rp. 150.000 – Rp.300.000 per produk dengan jenis kain santiyu.

Dalam mempromosikan produknya, ABSS melakukan trobosan dengan mengikuti pameran, atau melaui media sosial online seperti facebook,instagram serta blogger. Salah satunya ABSS pernah juga mengikuti beberapa pameran diantaranya Pameran IKM Se-Jatim tahun 2014 di Grand Citty Surabaya yang diadakan oleh Pemprov Jawa Timur.

Sedangkan untuk memasarkan produk batik tulisnya mereka menjualnya lewat pasar sekitar, showrom disperindangkop Kabupaten Lamongan, juga memanfaatkan media sosial online facebook dan istagram dengan akun Batik Sendang Agung, serta melalui blogger dengan alamat jualbatiktulislamongan.blogspot.com.

Menurut penuturan Fathur, melalui medsos facebook sudah pernah transaksi dari sebuah butik di Bandung , juga dari orang Lamongan sendiri yang digunakan untuk seragam kantor . Saat dijumpai Kamis (28/4/2016), Fathur menambahkan ada pesanan dari Pasuruan yang rencananya akan dipakai untuk seragam orang tersebut.

 Ia pun menandaskan, bahwa produk batik tulis khas Sendangagung mempunyai ciri khas dan kelebihan tersendiri dibanding dengan produk batik dari daerah lainnya, diantaranya batik tulis Sendangagung masih mempertahankan proses pembuatan batik ini dengan cara tradisional murni – menggunakan canting sebagai media untuk menorehkan lilin ke kain-, sehingga memerlukan waktu yang cukup lumayan, kain yang digunakan pun cukup berkualitas seperti santiyu,primissima,dll (el)

Sendangagung

“Kami minta masyarakat dapat mengembangkan aneka usaha guna menambah pendapatan ekonomi keluarga melalui bantuan KUBE itu,” kata Khofifah di hadapan penerima PKH di Kabupaten Lebak, Sabtu.(8/8/2015) begitu peryataan Mensos sebagaimana dilansir media online antaranews.com (Sabtu, 8/8/2015 18:19 WIB) dengan headline Mensos: KUBE tingkatkan pendapatan ekonomi keluarga.

KUBE (Kelompok Usaha Bersama) Lintang, merupakan salah satu Kelompok Usaha Bersama yang dibentuk atas prakarsa masyarakat untuk mengembangkan batik tulis tradisional khas Sendangagung. KUBE Lintang  dibentuk sekitar tahun 2014 yang beranggotakan sebanyak 11  orang, terdiri dari Anifatul Nur khozizah Rofiatul Arifah ,Zuliyatin ,Artutik,Naimah, Suminta,  Sukaemi, Sugiarti ,Muniroh, Feni Ristiana  dan Trubus Mahendra.

Dijumpai di bengkel membatik mereka RT 03 RW 03 kawasan Kampung Babrian Senin (11/4/2016) memaparkan bahwa ” KUBE Lintang dibentuk sekitar tahun 2014 dengan anggota 11 orang, dan sampai sekarang masih berjalan” Begitu jawab Ani, salah satu anggota KUBE.

Di bengkel kerja itu, mereka sehari-hari bekerja. Kadang juga yang lainnya dikerjakan dirumah. “Dalam dua hari dapat satu motif batik itupun yang tidak full batikannya,kalau full ya bisa lama pak…” begitu imbuhnya.

Kalau soal pemasaran produk, mereka menitipkan di showroom Disperindag (Dinas Perindustrian dan Perdagangan Lamongan ) yang kantornya berda di timur Bank Daerah Lamongan kawasan Jalan Lamongan-Surabaya, lewat jejaring sosial Facebook dengan akun Batik Tulis Sendangagung Lintang Collection serta blog www.batiktulis-lamongan.blogspot.com ,kadang juga door to door ” barang dititpkan di showroom Disperidag Lamongan,kadang diunggah di facebook tapi sudah lama tidak update,blog juga , kadang-kadang kalau mod ya… “ nyales “ juga sama mbak Yuli ke kantor-kantor Sekolahan “ Tandas Ani. ” dulu pas ada pameran HJL, tahunnya lupa…itu dapet order, lumayan pak..” tambahya. (el,hirin)

Selain itu Pemerintah Kabupaten Lamongan sering mengadakan pembinaan kepada para perajin batik dengan mengadakan pelatihan-pelatihan tehnik membatik dan mengikutkan ke berbagai even lomba mulai dari tingkat kabupaten , provinsi hingga tingkat nasional. Hal ini terbukti beberapa perajin Desa Sendangagung pernah meraih juara baik tingkat kabupaten maupun nasional.yaitu :

1. Tetty Endahing Warno,Juara II Lomba Design Batik Tingkat Nasional (27-10-2010) Mewakili Propinsi Jawa Timur dengan Motif Batik Bunga Teratai yang diselenggarakan oleh Dirjen Pendidikan Masyarakat Kementrian Pendidikan Nasional
2. Juara I Lomba Design Batik Tingkat Kabupaten Lamongan (Juli 2014 dengan Motif  Batik Ikan Panca Warna
3. Panut Supodo, Juara II Lomba Design Batik Tingkat Kabupaten Lamongan (2013) dengan Motif Batik Lontar
4. Alismawati,Juara I Lomba Design Batik Tingkat Kabupaten Lamongan(8-4-2015) dengan Motif Batik Rantai Bandeng Lele
5. Imsaroh,Juara II Lomba Design Batik Tingkat Kabupaten Lamongan (8-4-2015). dengan Motif Batik Taman Melati (eSWe)

Motif “ BELAH INTEN ” , Makna filosofinya  adalah Motivasi dan semangat masyarakat yang tinggi dalam menekuni profesi sebagai perajin perhiasan emas yang berhias intan, pada saat itu menginspirasi perajin batik untuk memunculkan motif batik belah inten. Motif tersebut mengandung pesan apabila dalam sebuah keluarga, kelompok atau komunitas tertentu harus terpisah karena tugas atau membentuk keluarga baru, maka tali silaturrahim harus tetap dijaga agar tetap harmonis sebagaimana intan yang dibelah tetap terangkai dalam satu karya seni yang indah.

Motif  ” GENDAGAN “ Makna filosofinya adalah Ornamen batik ini menggunakan teknik geometris atau trapesium yang membentuk jajaran genjang dan biasa disebut masyarakat di sini dengan istilah Wajik.

Garis-garis sejajar yang melintang diagonal mengandung pesan agar masyarakat senantiasa menjalin komunikasi yang baik supaya dapat senantiasa beriringan dan terhindar dari benturan /konflik-konflik social.

Motif ”  KAWUNG “  Makna filosofinya adalah Ornamen batik ini menyerupai buah siwalan (enau), menggambarkan sejarah hidup R. Noer Rohmat, yang oleh kesaktiannya mempu mengambil buah siwalan (enau) dengan membuat pohon tersebut tertunduk sehingga beliau bisa memilih yang hendak dipetik dan tidak membuat rangkaian buah yang lain rontok. Pesan yang disampaikan adalah agar manusia mengambil hasil bumi secara bijak dan tidak menimbulkan kerusakan.

Motif ”  GERINGSING “  Makna filosofinya adalah Unsur ornament menggambarkan sisik ikan merupakan symbol bahwa masyarakat desa Sendangagung yang secara geografis hanya berjarak 3 Km dari pantai ini dalam kehidupannya tidak bisa lepas dari nuansa maritime. Baik dari konsumsi makanan maupun budaya. Pesan yang disampaikan adalah manusia memiliki tugas untuk senantiasa menjaga keseimbangan baik kehidupan di darat maupun kehidupan di laut.

Motif ” SEKAR JAGAT “ Makna filosofinya adalah motif yang mencitrakan akumulasi dari beragam bunga yang tumbuh di desa Sendangagung.Pesan yang disampaikan adalah agar manusia sanggup menjadi pribadi yang bermanfaat sebagaimana bunga dengan keindahannya sanggup menghasilkan buah dan madu.

Motif ” UDAN LIRIS “ Makna filosofinya adalah Pengabadian dari kisah perjalanan R. Noer Rohmat saat menemukan dan membuat Sumur Grombyang (Sumur Leng Songo) yang berada di selatan pasar desa dan Sumur Jero.Pesan yang ingin disampaikan adalah nasehat bahwa manusia dan alam adalah satu kesatuan yang saling membutuhkan serta pentingnya melestarikan sumber-sumber kehidupan yang ada di alam.

Motif ” PARIKESIT ” Makna filosofinya adalah Pengabadian dari kisah perjalanan R. Noer Rohmat saat menemukan dan membuat Sumur Giling ( disebalah timur masjid Kasunanan ) dan Sumur Gemblong ( di selatan lereng Gunung Gendeng ). Pesan yang ingin disampaikan adalah nasehat bahwa manusia dan alam adalah satu kesatuan yang saling membutuhkan serta pentingnya melestarikan sumber-sumber kehidupan yang ada di alam.

Motif ” DORANG URANG ”  Makna filosofinya adalah Ornamen pada batik ini menggambarkan binatang laut yaitu udang dan ikan dorang yang hidup secara berdampingan. Pesan yang disampaikan adalah nasehat agar didalam keberagaman hidup harus tetap menjaga kerukunan dan kebersamaan.

Motif ”  NAM   KATHIL”  Makna filosofinya adalah Ornamen pada batik ini adalah lukisan garis lurus vertical menggambarkan hubungan manusia yang sangat bergantung kepada Allah SWT. Dan horizontal menandakan pentingnya jalinan hubungan antar sesama. Nam Kathil artinya anyaman kursi. Kathil atau Kursi dianalogikan sebagai kekuasaan. Sehingga maksudnya barang siapa yang memperoleh kekuasaan berupa harta atau jabatan maka agar tetap rendah hati dan bersikap baik kepada sesama serta penuh pemahaman bahwa semua yang ada adalah milik Sang Pencipta Allah SWT.

Kerajinan batik ini merupakansalah satu dari sekian banyak potensi yang dimiliki oleh Sendangagung, dan berpeluang besar untuk bisa dikembangkan dan menjadi salah satu sarana  pemberdayaan ekonomi warga Desa Sendangagung.

Jika ditilik secara geografis, Desa Sengangagung  bersebelahan  dengan 2 wisata religi – sunan sendang dan sunan drajat – juga wisata WBL ( Wisata Bahari Lamongan ) PLUS MAZOLA.

Jika dilhat dari sisi transportasi, tidaklah terlalu jauh dari keempat wisata tersebut, dari arah WBL terus ke barat sekitar 1 km, di pertigaan ke dua masuk ke selatan kurang lebih berjarak  + 4 Km dengan jalan yang beraspal bagus. bisa ditempuh dengan bus,mini bus, mobil pribadi, atau bersepeda motor sambil menikmati suasana pedesaan.

Tidak hanya itu, pengunjung bisa juga melewati pertigaan pertama lurus kurang lebih berjarak sama dengan pertigaan kedua, menyusuri jalan beraspal  lereng gunung berkapur sambil lihat-lihat suasana laut di showroom Batik Sendangagung, suasana begitu asyik dengan spoi-spoi angin yang berhembus.

Batik Sendang yang merupakan warisan para leluhur sebagian besar masih eksis dan dipertahankan oleh para perajin batik saat ini. Dahulu, mengerjakan batik hanya merupakan kegiatan utama para perempuan Desa Sendangagung yang diturunkan dari generasi ke generasi. Akan tetapi pada saat ini keberadaan Batik Sendang bukan lagi menjadi pekerjaan para perempuan semata, melainkan jugadiminati para laki-laki, sehingga bisa dikatakan tidak ada batasan jenis kelamin untuk mempelajari Batik Sendang.

Batik Sendang memiliki karakteristik khas dari jenis batik manapun. Untaian gambar Batik Sendang dikenal masyarakat Desa sendangagung memiliki detail yang rumit dan kecil, sehingga seorang perajin batik dituntut harus memiliki kesabaran, ketelatenan, keuletan, ketangkasan tangan, kesadaran dan kestabilan emosi yang tinggi.

Secara umum tehnik mengerjakan Batik Sendang masih bersifat tradisional. Canting masih tetap digunakan sebagai alat dalam melukiskan malam (lilin) di atas kain . Untaian gambar yang tampak juga masih bernuansa alam lingkungan yang syarat makna hidup dan filosofi-filosofi tertentu. Diantara ornamen lingkungan tersebut yang masih tetap dipertahankan oleh masyarakat Desa Sendangagung sebagai ornamen utama adalah jenis flora dan fauna. Beragam motif gambar dengan nuansa tumbuh-tumbuhan, dedaunan, bunga, buah-buahan, dan kumbang masih menjadi ragam motif yang mendominasi.

Aneka ragam jenis Batik Sendang dapat diklasifikasikan menjadi dua golongan, yaitu Batik Sendang Tradisional dan Batik Sendang Moderen. Batik Sendang Tradisional dianggap memiliki makna dan nilai filosofi tertentu serta signifikan memiliki dampak pemakain atau penggunaan. Sedangkan Batik Sendang Moderen merupakan ragam jenis batik yang hanya memiliki nilai guna sebagai citraan gaya hidup moderen.

Kedua golongan di atas (tradisional atau moderen) dipersepsikan secara positif oleh masyarakat Desa Sendangagung yang beranggapan bahwa dengan memakai Batik Sendang identitas kedaerahan, prestise sosial, harga diri, martabat, kepribadian, kewibawaan, dan gaya hidup dapat tersiratkan. Sehingga, konsumen Batik Sendang menjadi bangga bila mengenakan Batik Sendang di depan publik.